我们从一个个精致的概念中走到现在。那些概念如此的平凡真挚以至波澜不惊到让我们熟视无睹。问心无愧,理性批判,自强,热爱祖国,诺言,勇敢,诚实…… 在红色的社会主义旗帜下长大的我们,思想品德课中的宣扬的品质被这些词语一一的表达着。我们朗诵着那一个个感人的故事,背诵着那一个个壮丽的诗篇,却有多少人思考过这些词语背后的意义,它们对塑造一个人的品质价值,以及拥有这些品质所要付出的代价。它们的本质含义是什么?我们有认真地想过么?突然感觉到,如果真的从上述那三个方面去思考了这些概念,其结果与漠然的只是了解这些概念是全然不同的。因为思考的过程必然伴随着一个被这些优秀的品质打动的过程,以至于会不惜一切的拥有或者批判这些品质。
遇到过这样的人,他们很会为自己编造理由,构设场景,理由和场景最终显得如此真实,以至于到最后,他们自己都相信那就是真实发生的,于是体味起自己或者无辜,或者伟大的境界。举个简单的例子,有个小孩在玩具店里看中了摆在柜台上的一个玩具,他如此想拥有那个玩具却没有足够的钱去买,于是他想到了偷,趁店员不注意把那个玩具偷走,哈,美妙。结果可想而知,正准备逃跑呢被店员逮个正着。但这个小孩耍小聪明,为自己撒了个谎说只是想拿着看看,看完就再放回去,在与店员理论的过程中还装出了一副委屈的模样。装着装着,就真的委屈起来,真的就“认为”自己本来也就是想拿下来看看。回去还告诉了父母自己怎么被误解了。父母爱孩子啊,就相信了,替孩子在家里把那个店员骂了一通再安慰说别委屈了。这个孩子肯定在思想品德课中学过什么是诚实,什么是自我批评,什么是真诚的面对自己等等这些概念,但比起赤裸裸的被定性为欺骗,撒谎,不诚实,那孩子自然更愿意让自己沉浸在委屈的意境中感受着自己伪造的正直。
当生活用那些概念在不同的场景中试探我们的时候,我们是否也曾像那个小孩一样,为自己构设了一些情节并且宁愿相信那虚假情节的虚假真实和自己的无辜,也不愿去闭上眼睛以那些品质的真正含义为准绳,勇敢的剖析一下我们卑鄙的懦弱呢?
不把秘密告诉别人可以,但起码告诉自己。欺骗别人可以,但起码别欺骗自己。
我们做事问心无愧乎?有种问心无愧乎?有种乎?
3/19/2007
3/13/2007
3/11/2007
伊甸园中的两棵树
圣经创世纪里描述了这样一个场景,上帝无聊,为了打发时间,创造了两个人,亚当和夏娃,并为这两个人在世界的东方辟了个园子,取名伊甸园。美丽的伊甸园中有两棵树,生命之树和智慧之树。吃了生命之树的果子便可长生不老,吃了智慧之树的果子,他们就会终有一死。上帝禁止他们吃智慧之树的果子。但是亚当和夏娃没有压抑住诱惑,吃了智慧之树的果子,于是被愤怒的上帝逐出了伊甸园。
这个故事乍看来也许会给大家这样一个印象,亚当和夏娃在吃智慧之树的果子前完全可以先吃生命之树的果子,这样,即使他们吃了智慧之树的果子,他们也不会死了。但由于那时他们没有智慧,没有建立在智慧上的选择性,所以误食智慧之果纯属偶然。
其实并非如此。这则寓言有其更深的寓意。亚当和夏娃并不是吃了智慧之树的果子之后才会死,而是他们吃了智慧之果后才知道了死。也让他们的千秋万代背负了如此沉重的罪孽。其子孙生息繁衍建功立业,也无非是为了突破他们的这一局限。他们为自己的智慧付出了代价,所以,智慧即原罪。这是这则寓言最想要诠释的。
我们还会继续想到,上帝难道不是全知全能的么?难道上帝会不知道亚当夏娃要禁不住诱惑?难道上帝会让他们去吃禁果而对此置之不理?如果是这样,我们只能这么解释了,上帝造人的时候,为了显示自己的荣耀,让这两个人拥有了其不可控制的一面,让他们有了可以为自己的意志所支配的一面,我们把这样一面,叫做自由。所以,人是自由的造化,自由的意志,自由的理想,自由的存在。我们为这样一种自由付出了生命的代价,但那是我们亘古不变的追求。人因为终有一死而痛苦,但却也因为终有一死,在那个追寻着奔放不羁的灵魂的路上,彰显了智慧的光芒。
但是,当脐带割断,我们从母体的子宫中脱离,进入了真实的世界,我们便再也不能用全感性的冲动任意的撒野,我们会面临无数的选择,只有理性的判断才是支配我们的准绳。也就是说——我们被抛入了这个世界。抛入,说明我们是被迫的,我们的自由,也是被迫的自由。逃脱不了礼教的束缚,逃脱不了社会的羁绊,却冥冥之中在有意识的超越着什么。这是就人内在的最本质的矛盾吧。
这个故事乍看来也许会给大家这样一个印象,亚当和夏娃在吃智慧之树的果子前完全可以先吃生命之树的果子,这样,即使他们吃了智慧之树的果子,他们也不会死了。但由于那时他们没有智慧,没有建立在智慧上的选择性,所以误食智慧之果纯属偶然。
其实并非如此。这则寓言有其更深的寓意。亚当和夏娃并不是吃了智慧之树的果子之后才会死,而是他们吃了智慧之果后才知道了死。也让他们的千秋万代背负了如此沉重的罪孽。其子孙生息繁衍建功立业,也无非是为了突破他们的这一局限。他们为自己的智慧付出了代价,所以,智慧即原罪。这是这则寓言最想要诠释的。
我们还会继续想到,上帝难道不是全知全能的么?难道上帝会不知道亚当夏娃要禁不住诱惑?难道上帝会让他们去吃禁果而对此置之不理?如果是这样,我们只能这么解释了,上帝造人的时候,为了显示自己的荣耀,让这两个人拥有了其不可控制的一面,让他们有了可以为自己的意志所支配的一面,我们把这样一面,叫做自由。所以,人是自由的造化,自由的意志,自由的理想,自由的存在。我们为这样一种自由付出了生命的代价,但那是我们亘古不变的追求。人因为终有一死而痛苦,但却也因为终有一死,在那个追寻着奔放不羁的灵魂的路上,彰显了智慧的光芒。
但是,当脐带割断,我们从母体的子宫中脱离,进入了真实的世界,我们便再也不能用全感性的冲动任意的撒野,我们会面临无数的选择,只有理性的判断才是支配我们的准绳。也就是说——我们被抛入了这个世界。抛入,说明我们是被迫的,我们的自由,也是被迫的自由。逃脱不了礼教的束缚,逃脱不了社会的羁绊,却冥冥之中在有意识的超越着什么。这是就人内在的最本质的矛盾吧。
3/10/2007
回到农大
回到农大,主要是因为回到北京,开始出现水土不服,嘴上起泡,脸上长胞,干裂的嘴唇点缀着被风沙割蚀的一张破脸,一照镜子我就想骂人。前几天回实验室,一师兄见了我就来了句:别说,你长得还真有点像齐达内啊!我奋特!我长得真有那么老么?好久没来这里更新了。真的没有心情。就是一个字——累啊!前天去打网球,太激动,把我小嫩手弄破了,昨天中午吃个食堂,太辣,把胃烧了,今天早上洗脸,把脸上的包挤爆了,成天到晚的破事。
想念家中的感觉,精力旺盛到几乎不用睡觉,每天都能沉浸在极度的清醒和幻灭之中真实的感受自己生命的存在——即使在一点点耗尽,它也是存在的。而回到寝室,发现自己又变成了从前那个怎么睡也睡不够的庸庸碌碌之辈。本来在家的时候我是早上六点睡,十点起,很有规律,但是一到这边我都没用做什么调整就和寝室的人同步了。这在科学上是有解释的。女生在一起待时间长了月经都能一起来。我们鼠房那耗子也是,放在一个笼子里的耗子最后都会一起排卵。同化,同化啊!!!我怀疑在这个地方每一个人都在被同化,都在被一股力量驱使着走向平庸,走上了一个轻易妥协个性全无安于现状沉湎于安逸却丧失了吃苦能力的平庸之路。
农大本科的宿舍和集中营有什么区别?那么一堆人挤在那么狭小的一个空间里整天一起生活,放屁,自慰,看毛片,修剪鼻毛……这些极为私人但又极为重要的东西都必须要在别人的存在下忍气吞声的进行,人格不扭曲才怪了!没有安静的空间,你让我怎么去感受伟大的古典主义大师!怎么去玩摄影!怎么去面对自己的心灵,去创作,去幻想!!!!!生活在一个臭气熏天的环境中,自己被熏臭了都不知道,被同化,被扭曲,被剥夺了心灵的最后自由,逐渐远离自儿时就有的想往,远离自己的梦——祖国啊,母亲!——我tmd怎么能忍!!!
Peace!!! Let us prey!!!
想念家中的感觉,精力旺盛到几乎不用睡觉,每天都能沉浸在极度的清醒和幻灭之中真实的感受自己生命的存在——即使在一点点耗尽,它也是存在的。而回到寝室,发现自己又变成了从前那个怎么睡也睡不够的庸庸碌碌之辈。本来在家的时候我是早上六点睡,十点起,很有规律,但是一到这边我都没用做什么调整就和寝室的人同步了。这在科学上是有解释的。女生在一起待时间长了月经都能一起来。我们鼠房那耗子也是,放在一个笼子里的耗子最后都会一起排卵。同化,同化啊!!!我怀疑在这个地方每一个人都在被同化,都在被一股力量驱使着走向平庸,走上了一个轻易妥协个性全无安于现状沉湎于安逸却丧失了吃苦能力的平庸之路。
农大本科的宿舍和集中营有什么区别?那么一堆人挤在那么狭小的一个空间里整天一起生活,放屁,自慰,看毛片,修剪鼻毛……这些极为私人但又极为重要的东西都必须要在别人的存在下忍气吞声的进行,人格不扭曲才怪了!没有安静的空间,你让我怎么去感受伟大的古典主义大师!怎么去玩摄影!怎么去面对自己的心灵,去创作,去幻想!!!!!生活在一个臭气熏天的环境中,自己被熏臭了都不知道,被同化,被扭曲,被剥夺了心灵的最后自由,逐渐远离自儿时就有的想往,远离自己的梦——祖国啊,母亲!——我tmd怎么能忍!!!
Peace!!! Let us prey!!!
3/02/2007
装逼不成,反被干
装逼的好处实在太多了,平时能提高自己在周围人心目中的地位,追女孩子的时候能制造幻觉大大提高成功率,甚至在某些情况下,装逼能保住自己小命。譬如说一个癞蛤蟆碰到了一个眼镜蛇,逃是逃不掉了, 咋办?那就装逼吧,“趴马路上愣装迷彩小吉普”,结果往往能逃过一劫,逢凶化吉。
生活中我们也经常能看到装逼的。见得多了,路数也差不多了。装逼者大致可分为这么两类吧: 装逼装得像的,和装逼装得不像的。装得像的没啥说了,所到之处无不风声鹤唳,鸡犬不宁的,咔咔的~~~~~~骗到一大片,迷倒一大片。搞图面设计的说这叫艺术。在电脑前码字的说这叫文学。但这种人不管怎么说都是还有两把刷子的,不然也不能将人心玩弄于股掌之间,一剑封喉不着痕迹。见者,崇拜之情汩汩如泉涌。
还有就是装逼不成反被干型的了。这种人你咋说他?“喂,老兄!别装了。俺们还得吃饭呢!”,整天跟他抬头不见低头见的被恶心着,可这么说穿了于心不忍那。不忍如此直白说出去的,都是比较有涵养外加忍耐力超强的人。但这种人有多少?更多的是虽然有涵养,但没耐性的成天看猴戏的。于是那些劣质的装逼者一般只有一个下场:装逼还没装明白?干之!
我这两天就被干了一回!真tnnd郁闷。但生活就是这样,没有失败怎能有成功?不见风雨怎能见彩虹?我们必须学会愈挫愈勇。敢于直面惨淡的人生,人生才能彪悍。只要有将装逼进行到底的决心和勇气,那么,终有一天,不用装你也是那个逼!!!
Come on!!!
3/01/2007
阳台上的日出
最近生物钟严重紊乱,提前过上了美国时间,加之失眠的影响,已很少能睡觉。今天早上四点多在网上闲逛的时候,突然收到了Colorado—Boulder Molecular Cellular and Developmental Biology Program的interview通知。这个专业全美graduate school中排第28,实际还是很不错的。说没啥高兴的就是在装b了。确实还是很高兴。于是乐呵的跑到阳台上等待日出。
其实,实现梦想的最大价值不在于它能让你多么成功,而在于实现梦想的同时实现的对自我的肯定和自我满足,以及与此同时感受到的他人对自己的肯定和赞美。但是,我们真的需要别人的肯定么?甚至,我们真的需要对自己的肯定么?如果是这样的话,说明我们太爱自己以至于太意自己的存在,而没有能把我们的精神世界放在对周遭事物的的关注上,我们的爱还太小太局限。
随遇而安的生活没什么不好。有人说这是对自己无能的借口。但是说这种话的人不知道,这种看似淡然的生活却很有可能来自于一个人对他生存的世界的强烈热爱,对他周遭事物的无比关心与重视。
今天的照片终于充斥了一些色彩,甚至可以从其中看到一种春天般的生机。以前我做的照片都太黯淡了,那都是因为这一段时间以来,的确感觉自己是在暗无天日的生活中苟延残喘着的。
实际早在拿到这个面试之前,就已经淡然的做好最坏的打算了。有句歌词不是说了么,“大不了从头再来”,两天前就已经做好了这个打算,心情就豁然开朗起来。
最后,用GRE论坛上的一段话,献给所有正在走着和即将走上出国之路的人,献给自己:
"努力过,付出过,成功过,失败过
这只缘于一瞬间的坚持,一瞬间的执着,一瞬间的奋斗拼搏
寄托的路上很少人会一帆风顺
正是这一路的颠簸坎坷方才造就了无数个坚强的信念
努力就会有收获,即使失败收获的也是经验
事在人为,世界上没有无法逾越的鸿沟
虽然我也曾失败过,但我决不气馁
以平常心对待所有的苦难才是我不变的信条"
其实,实现梦想的最大价值不在于它能让你多么成功,而在于实现梦想的同时实现的对自我的肯定和自我满足,以及与此同时感受到的他人对自己的肯定和赞美。但是,我们真的需要别人的肯定么?甚至,我们真的需要对自己的肯定么?如果是这样的话,说明我们太爱自己以至于太意自己的存在,而没有能把我们的精神世界放在对周遭事物的的关注上,我们的爱还太小太局限。
随遇而安的生活没什么不好。有人说这是对自己无能的借口。但是说这种话的人不知道,这种看似淡然的生活却很有可能来自于一个人对他生存的世界的强烈热爱,对他周遭事物的无比关心与重视。
今天的照片终于充斥了一些色彩,甚至可以从其中看到一种春天般的生机。以前我做的照片都太黯淡了,那都是因为这一段时间以来,的确感觉自己是在暗无天日的生活中苟延残喘着的。
实际早在拿到这个面试之前,就已经淡然的做好最坏的打算了。有句歌词不是说了么,“大不了从头再来”,两天前就已经做好了这个打算,心情就豁然开朗起来。
最后,用GRE论坛上的一段话,献给所有正在走着和即将走上出国之路的人,献给自己:
"努力过,付出过,成功过,失败过
这只缘于一瞬间的坚持,一瞬间的执着,一瞬间的奋斗拼搏
寄托的路上很少人会一帆风顺
正是这一路的颠簸坎坷方才造就了无数个坚强的信念
努力就会有收获,即使失败收获的也是经验
事在人为,世界上没有无法逾越的鸿沟
虽然我也曾失败过,但我决不气馁
以平常心对待所有的苦难才是我不变的信条"
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